作者：唐史学家孟宪实
唐太宗是秦王的时候，经常领兵外出作战。长孙王妃虽然不能亲自参战，但是在另外的战场，她可是主力。那个战场，就是后宫。
唐朝统一天下的战争，基本模式是高祖全线指挥，太子建成从旁协助，亲王统兵作战。高祖三子，建成之外，秦王李世民、齐王李元吉，两名亲王经常在外统兵作战。这个模式相当合理，太子是皇帝的接班人，当然要从开始就习惯掌控全局，而领兵打仗也是大事，亲王统兵自然比较放心。不过，齐王元吉不是一个元帅，虽然个人很能单打独斗，但是不善于统兵，所以总是吃败仗，于是长此以往，所有的战斗功劳都为秦王所得。从薛仁杲到刘武周，最后一举拿下窦建德和王世充，李世民所向披靡，战无不胜。
李世民与哥哥太子建成的冲突，现有的主流说法是建成嫉妒李世民的战功，所以排挤李世民、陷害李世民。但是，这应该是一个方面。李世民秦王方面，也不是没有问题。秦王府常年在外作战，对于胜利的得来确实功劳很大，于是在瓜分胜利果实的时候就有内心不公的感觉，因为看来他们拼死拼活打下来的天下，最后并不由他们亲自掌控。很明显，那都是为太子。有了这样的念头，朝廷如何赏赐也不足够。太子方面有担心是一个方面，秦王方面有野心也是一个方面。
于是，两个阵营的各种方式的冲突渐渐展开。因为双方争夺的是皇位的继承权，所以争取高祖的支持是最重要的。而这种争取，其实要在许多方面展开工作。一个重要一环是争取皇帝身边人的同情与支持，包括朝廷大臣，包括皇帝的嫔妃。在这个斗争中，李世民有天然的缺陷，李建成是法定继承人，李建成经常在宫中，而李世民是亲王根本不是法定继承人，而且经常在外活动，不可能做一些细致的工作，特别是感情方面的工作。
因为这种斗争是合法斗争，细致的感情关系十分重要。因为李世民以上诸多特点，决定了他在这场斗争中实际上难免处于下风。这个时候，长孙王妃的工作就突出出来。史书载长孙王妃“内尽孝事高祖，谨承诸妃，消释嫌猜。”在高祖和身边的嫔妃那里，因为喜欢长孙氏的，所以在对待李世民的时候，就会更多一项考虑。比如说，如果要对李世民不利，考虑到长孙氏，就会犹豫不决，甚至会改变。特别是高祖，在儿子之间的平衡问题上，考虑到长孙氏的孝敬，内心就会发生软化。因为李世民与李建成的力量对比，整体上一直属于弱势，激化矛盾只能对李世民不利。
这样的工作，知易行难。后宫的嫔妃们，整天无所事事，养尊处优。她们看人的眼光，比上帝还挑剔。在她们面前，犯错太容易，得到欣赏则不易。他们不缺钱，不缺尊要，几乎要什么有什么，要讨好她们绝对不是容易的事。但是，长孙氏很好地做到了。细节资料我们没有掌握，历史记载只告诉我们这么多。但是，联想到长孙氏早年的生活经历，我们就可以不必惊奇了。第一，识大局知大体，这决定了长孙氏在高祖和嫔妃面前一定是低调的，温顺的，恭敬的。因为她知道，无论无何不能触怒他们，秦王这面是弱小的一方，而弱小一方的生存之道只能是这样的，低调、温顺、恭敬有礼。长孙氏从小不就是这样的生存环境吗？对此，可以说她是训练有素的。第二，对人有充分的认识，善于观察每个人的性情与内心。所以，长孙氏还是可以看到高祖的需要是子孙的孝敬，看到嫔妃们的需要是恭敬有礼。比如说，她们大概不会缺少金银，但是他们却需要尊重。因为这些人成为嫔妃不是因为可以凭据的家世和才学，他们多半是因为皇帝的喜爱，而这样的东西是靠不住的。比如张婕妤和尹妃，她们的家世都是没有记载的，就是说根本无法跟长孙氏这样的家族对比，越是这样，她们就越是需要长孙氏这样人的尊敬。而长孙氏一定很好地满足了她们的这个需要。
唐高祖最后对李世民集团的政策是逐渐消弱。按照现在一般的说法，这是听从了李建成的建议。没有采取更坚决迅速的办法消除李世民阵营的力量，而是采取这样釜底抽薪的办法，是担心李世民受不了。可能也是担心长孙王妃。某种意义上说，这样的和风细雨方式，正是长孙氏的方式。是不是高祖无形中接受了长孙氏的影响呢？这是很内心的东西，我们不敢断言。但是，这个方式却给了李世民阵营一个很好的机会，让他们有时间反应，包括最后做出鱼死网破的决定。
李世民终于决定发动玄武门军事政变，用军事手段解决长期的政治斗争。这个时候，长孙氏应该怎么办呢？依照一般的想法，长孙氏一定不能适应这种战争场面。虽然早年生活并不幸福，但是毕竟生长在都市中的官宦人家，如何能适应这种刀光剑影呢？但是，这个一般的推断是错误的，对于长孙氏尤其是错误的。要知道，长孙氏的生活理念，不仅来自现实生活，也来自的她的阅读。阅读历史获得间接经验，但是对于政治斗争而言，这种经验的获得方式几乎是唯一的，阅读是唯一的相关知识的获得渠道。所以，长孙氏的生活理念是十分理性的，即使她在日常生活中经常是感性地行事。现在，长孙氏和她的哥哥一样，都是李世民坚决决战的有力支持者。长孙氏的政治敏感，如同她的婆婆窦氏一样，而政治斗争的果敢，则胜过婆婆。她知道，如果不决战，等待他们的是无尽的黑暗，而到李建成当了皇帝，她和孩子们的日子一定是重回寄人篱下的状态。她早年的经历，一定在这个时候再次发酵。不，她太懂得那是怎样的一种生活了，所以宁愿一拚。
很多大片，为了突出男主人公，往往把女主人公写成负担和包袱。在男主人公需要全力投入战斗的时候，女主人公那里一定出现问题，于是男主人公不得不分精力照顾，因此增加了胜利的难度。这是一种男性主义的写法，但有现实生活依据。如果李世民是男主人公的话，那么长孙氏这位女主人公则完全不同。她的态度让李世民变得更坚决，让李世民变得更勇敢。不仅如此，在玄武门政变的当天，长孙氏没有躲起来，她还间接地参加了战斗。“及帝授甲宫中，后亲慰勉，士皆感奋”。王妃，即使是秦王府的卫士，也不是经常可以见到的。她是秦王府的女主人，出身高贵，举止典雅。她是很多勇士内心的偶像。当长孙妃出人意料地出现在全副武装的战士面前的时候，这些战士终于可以近距离地看到高贵的王妃了。当王妃手捧酒碗，用坚毅和平静的声音慰劳他们，并祝愿胜利的时候，这些战士会如何激动！他们一饮而尽，根本不知道酒是什么滋味，只是愣愣地看着王妃，只有热血佛腾。当战斗打响以后，王妃奉酒的形象也回历历在目，不打胜，哪有颜面再见王妃？战斗力就这样被激发出来。长孙王妃在玄武门政变中的功劳是独特的，是不可替代的。
贞观时期，唐太宗治理天下，长孙皇后掌管内廷，那也是一条看不见的战线，长孙皇后依然是唐太宗的一个重要方面军。
高高的宫墙挡住了人们的视线，在深宫之内，究竟是怎样的一番景象？平常，人们会把深宫看作是危险的场所，只有武则天这样的人才会把深宫看作是人生转折点。其实，那个不缺吃不少穿的领域，从来都是万分险恶的。看上去风平浪静，其实内部波涛汹涌、阴晴不定、瞬息万变。凡是资源集中的地方，永远是争斗激烈的场所，这是历史给出的铁律。
但是，在贞观时期的后宫，特别是在长孙皇后掌控的后宫，一直是风和日丽。不是这里改变的性质，不是这里缺少了资源，只是因为长孙皇后掌控有力。那是一种柔性的力量，看不见摸不着，但无处不在。这是长孙氏的力量，也是长孙氏的风格。
当了皇后的长孙氏，看起来没有什么变化。一是更勤奋地读书，一年四季保持不变。她是从读书中获得教益的人，所以知道读书的用处。增强智慧，积累知识，意义无限。
二是简朴，需求不多。无欲则刚，这是人所共知的。
三是大度。宫人生女而死，皇后视若己出。后宫有疾，皇后停自己的御饮药给病者。凡此之类，史书称之为“下怀其仁”。下面的人都感怀她的仁德。这就如同将军仁爱战士乐死一样。
同样的后宫，你们看高宗时期，混乱不堪。高宗的王皇后，与萧淑妃战斗不息，为了胜利专门请武则天入宫帮忙，结果是武则天通吃。武则天呢，为了保证自己在后宫的唯一性，对所有竞争者或者潜在的竞争者都采取决杀策略，即使是自己的亲戚也不留活口。
同样是早年生活在他人的阴影之下，为什么长孙皇后选择了宽容，而武则天选择了变本加厉呢？这是人心最隐蔽的部分，我们无从得知。就如同多年的媳妇熬成婆，有的人因为知道媳妇生活的不易，所以更多同情，而有的人比自己的婆婆更凶猛地对待自己的儿媳。就对后宫的掌控而言，武则天是法家路线，始终保持高压；而长孙氏则采取道家的无为和儒家的攻心为上。采取法家路线需要心狠手辣，采取儒道结合则需要更高的智慧。两人选择不同的路线，与自己的目标不同也有关系。武则天始终有危机感，也有更高追求；长孙氏很自信，自认为也达到了人生的顶点。
还有一点很重要，长孙氏的自我定位，一直以唐太宗为准绳，以皇帝的大业为思考的目标。她自己和她自己管理的后宫，都是皇帝大业的一部分。这就是我们所说的，长孙氏始终是唐太宗的亲密战友。
这是什么？这就是很标准的母仪天下。
长孙皇后：唐太宗的亲密战友
